136. KTS TRẦN THANH VÂN: TÔI BIẾT GÌ VỀ TRUNG QUỐC? | LƯƠNG TÂM CÔNG GIÁO VIỆT NAM
KTS. Trần Thanh Vân (Ảnh: N.X.D)
Lâu nay mọi người vẫn nghĩ rằng tôi là một Kiến trúc sư cảnh sắc có hiểu chút ít về tử vi & phong thủy Thăng Long, âu cũng là chuyện thông thường, do đó những yếu tố gì tương quan đến tử vi & phong thủy của kinh đô Thăng Long xưa và TP. Hà Nội lan rộng ra thời nay thì họ hay hỏi tôi, ngoài những tôi không biết điều gì khác. Tôi cũng tự nghĩ như vậy, nên không muốn chen vào những nghành nhậy cảm mà tôi không thông thuộc như kinh tế tài chính, xã hôị, đặc biệt quan trọng là những yếu tố bảo mật an ninh, chính trị và thời sự quốc tế. !
Cách đây vài tháng, khi kiến thiết xây dựng chương mục Địa linh của Chương trình văn hóa truyền thống 1000 năm Thăng Long. Một nhóm nghiên cứu và điều tra của Ban khoa giáo Đài truyền hình TW đến gặp tôi để lấy tài liệu về Địa mạch và Hồn cốt Thăng Long. Giữa chừng câu truyện, họ hỏi tôi “ Chị điều tra và nghiên cứu đề tài này lâu chưa ? ” Tôi lưỡng lự giây lát, rồi vấn đáp họ : “ Khoảng chừng đã 55 năm ” .– “ Cái gì ? 55 năm ? ” .
– “ Vâng ! từ ngày còn là con bé con ” .
Thế rồi tôi kể cho họ nghe những câu truyện khiến tôi phải tận mắt chứng kiến, phải khám phá từ ngày tôi còn nhỏ. Vào ĐH, tôi làm đơn thi Bách khoa vô tuyến điện hoặc Tổng hợp Lý toán, nhưng lại bị phân công theo ngành Kiến trúc. Sau này, tôi học phong thủy cho biết để hành nghề kiến trúc sư, càng ngày tôi càng ý thức được đó là cái nghiệp đời người của tôi. Vâng, đúng là nghiệp đời người đặt tôi vào trường hợp liên tục phải va chạm với những thực sự và tôi không hề không theo đuổi đến cùng thực sự đó. Xin nhắc lại rằng kiến thức và kỹ năng của tôi bắt nguồn từ những thực sự, từ những điều mắt thấy tai nghe, không phải từ triết lý .Sự thật và trải nghiệm
Tôi xin khởi đầu câu truyện trang nghiêm này bằng mối “ quan hệ ” của tôi với yếu tố Trung Quốc mà tôi sắp kể ra, đó là nguyên do thôi thúc tôi phải đi sâu khám phá thực chất của môí quan hệ hữu nghị Nước Ta – Trung Quốc này. Có thể có những nhà nghiên cứu kế hoạch lâu năm có cách nhìn khác và chưa công nhận những điều tôi sắp nói, nhưng với nghĩa vụ và trách nhiệm của một công dân, một người con đất Việt, tôi như thể một nhân chứng hoàn toàn có thể chứng minh và khẳng định rằng ít có ai có cơ hôị để “ hiểu ” Trung Quốc hơn tôi. Cho nên, dù đã có thời hạn dài tôi tránh nhắc tới những chuyện đó, nhưng càng tránh tôi càng thấy phải nói ra ngày hôm nay để mọi người cùng biết .
Đúng vậy, tôi không chỉ từng có kỷ niệm 5 năm du học ở Thượng Hải, cái thời mọi người hay hát “ Nước Ta – Trung Quốc núi liền núi, sông liền sông / Chung một Biển Đông, thắm tình hữu nghị … ” trước đó tôi đã có hai kỷ niệm sâu đậm và rất hãi hùng tương quan đến Trung quốc .Kỷ niệm thứ nhất: Cải cách ruộng đất năm 1953.
Ngày ấy tôi còn nhỏ lắm. Vùng quê ngoại Đức Thọ thành phố Hà Tĩnh, nơi chúng tôi theo mẹ tản cư về đã hết yên ổn của vùng tự do thời kháng chiến và mở màn chịu cảnh máy bay bắn phá. Nhưng, cuộc “ bắn phá ” quyết liệt hơn lại chính là những cuộc đấu tố địa chủ và Việt gian phản động trong mọi làng xã ở TP Hà Tĩnh lúc bấy giờ. Ông ngoại tôi là một thầy thuốc Đông y giỏi có tiếng, chuyên nghề xem mạch bốc thuốc và ông tôi đã cứu sống nhiều người nên được dân trong vùng nể trọng gọi bằng thầy. Tiền bạc chắc chẳng có nhiều, nhưng mùa nào thức nấy, trong nhà ông tôi ngoại không khi nào thiếu của ngon vật lạ do mái ấm gia đình bệnh nhân mang đến tạ ơn cứu mạng như rổ lạc đầu mùa, cân đỗ xanh, thúng gạo nếp, mớ khoai lang, nải chuối chín, có khi còn có cả con gà sống thiến hay chục trứng tươi … Nhà chỉ có hơn một mẫu ruộng, ông ngoại tôi giao hẳn cho mấy người bà con trong họ trồng cấy và không thu tô, nhưng trong CCRĐ ông tôi vẫn bị quy là địa chủ, mà là địa chủ cường hào .
Mẹ tôi nguyên gốc là cô gái làng dệt lụa Tùng Ảnh ở Đức Thọ, đã theo ông ngoại ra sinh sống ở TP. Hà Nội nhiều năm và có shop bán tơ lụa ở TP. Hà Nội. Đêm toàn nước kháng chiến 19/12/1946, mẹ tôi đã bỏ lại hết nhà cửa và gia tài, đưa chúng tôi tản cư về Đức Thọ thành phố Hà Tĩnh, hoạt động nhiều nữ người trẻ tuổi bỏ nghề dệt lụa, kiến thiết xây dựng một nghề mới là xe sợi, nhuộm sợi và đan áo rét cho bộ đội. Cặm cuị thao tác đó, mẹ tôi vừa nuôi sống cho mái ấm gia đình và bản thân, vừa góp phần tích cực cho kháng chiến. Tôi còn nhớ bài hát “ Áo mùa đông ” của nhạc sĩ Đỗ Nhuận sáng tác vào những ngày đó : “ Gió bấc heo may / xào xạc rung cây lá lá bay / một mùa đông bao người đan áo … ” chính là nói về việc làm của mẹ tôi và những chị, những cô trong Hội phụ nữ kháng chiến cứu quốc. Vào những ngày đó, ở vùng tự do nghèo nàn Thanh Nghệ Tĩnh làm gì có len để đan áo, sáng tạo độc đáo xe sơị bông, nhuộm sơị thành những mầu xanh, mầu nâu, mầu cỏ úa rồi đan thành áo gửi ra mặt trận, đã được ca tụng như một chiến công lớn .
Nhưng trong CCRĐ thì công cũng thành tội, có một người bạn thân hồi nhỏ của mẹ tôi là Bí thư chi bộ xã đã treo cổ tự tử vì bị truy bức quá, lập tức mẹ tôi bị gán tội là trùm Quốc dân đảng đã giết ông bí thư đó để bịt đầu mối hoạt động giải trí gián điệp và mẹ tôi liền bị lôi ra đấu tố. Cay đắng hơn cả là người được Đội cải cách tu dưỡng để đứng lên đấu tổ mẹ tôi hăng nhất lại là một bà bạn cũng tản cư từ thành phố về và đã được mẹ tôi đưa vào tổ đan áo binh sĩ .
Cha tôi đang ở vùng ATK của chiến khu Việt Bắc nghe tin đó thì tá hỏa, vội vào TP Hà Tĩnh đón chị em tôi lên Việt Bắc để lánh nạn. Vừa đặt chân đến Chợ Chu – Định Hóa – Thái Nguyên thì tôi được nghe câu truyện họ vừa xử bắn bà Nguyễn Thị Năm ở thôn Đồng Bẩm huyện Đại Từ. Một vụ xử bắn oan nghiệt so với một người phụ nữ từng có công lớn mà đến nay mọi người vẫn còn nhớ .
Trong những xó xỉnh của Việt Bắc hồi đó, người ta buôn chuyện về hoạt động giải trí của những chuyên viên Trung Quốc sang giúp ta kinh nghiệm tay nghề phát động quần chúng đấu tranh giảm tô và đòi ruộng đất về chia cho dân cày mà Việt Bắc và vùng tự do Liên khu 4 được chọn làm nổi bật .
Sau này, khi ông ngoại tôi đã mất rồi, đại gia đình có dịp gặp nhau ôn lại chuyện cũ, mọi người đều bảo nhau hãy nén lòng quên nỗi đau buồn đó đi .Kỷ niệm thứ 2: Trời phạt
Chưa hết sợ hãi về chuyện bức hại chém giết lẫn nhau trong CCRĐ, thì chúng tôi được ném vào “ Trận đồ bát quái ” của tháng hữu nghị Việt – Trung – Xô .
Liên Xô thì ở tận đẩu tận đâu xa xôi lắm, nhưng Trung Quốc thì ở ngay bên cạnh. Suốt ngày hễ gặp nhau ngoài đường là dù chưa quen biết người ta cũng liền nắm tay nhau hát múa rộn ràng. Hòa Bình lập lại, nhà nước về tiếp quản Thủ đô, thì trên đường phố Thành Phố Hà Nội cũng Open rất nhiều chuyên viên Trung Quốc. Còn nhỏ bé nhưng tôi thuận tiện nhận ra họ vì cái áo kiểu Tôn Trung Sơn rộng thùng thình dài đến gần đầu gôí, cái quần xanh công nhân cũng rộng thùng thình và cái mũ lưỡi trai bằng vải cũng mầu xanh như vậy. Tòa dinh thự hoành tráng của Hoàng Trọng Phu trước Vườn hoa Canh nông và những biệt thự nghỉ dưỡng hạng sang sau đó trên phố Hoàng Diệu và phố Khúc Hạo trở thành Đại sứ quán và khu dành riêng của người Trung Quốc. Mỗi buôỉ sáng sớm họ đứng kín nửa Vườn hoa Canh nông tập thể dục và hô “ I, ơ, xan, xư ” ầm vang thành phố Cột cờ .
Ngày đó mái ấm gia đình tôi ở gần kề những Đại sứ quán. Là con bé mới học đến cấp 2, tôi không hề hiểu nổi những chuyện đã xẩy ra, nhưng tôi có thói quen ghi nhật ký. Đến tận giờ đây tôi vẫn còn giữ được những trang nhật ký trẻ thơ ghi tỷ mỷ kỷ niệm về lễ mít tinh ngày 1/1/1955 nhân dân Thủ đô nghênh đón TW Đảng và nhà nước từ Việt Bắc quay trở lại, đặc biệt quan trọng trong cuốn nhật ký cũ ấy, tôi có ghi lại kỷ niệm về một người con gái Trung Quốc tên là Khương Nãi Tuệ, chị ta được tôi khuyến mãi ngay hoa và Tặng khăn quàng đỏ trong buôỉ chiêu đãi Đoàn văn công Tề Tề Cáp Nhĩ do quản trị Ủy Ban Nhân Dân thành phố Trần Duy Hưng tổ chức triển khai tại Cung thiếu nhi Thành Phố Hà Nội tối hôm 10/9/1955 và cả câu truyện chiều hôm sau, ngày 11/9/1955, chị Văn công Khương Nãi Tuệ bị chết trong cơn lốc Hồ Tây, khi chị ta đang đóng vai Sen Chúa trong điệu Múa Hoa Sen, trên chiếc sân khấu ghép tạm cạnh Đầm Trị – Phủ Tây Hồ .
Khương Nãi Tuệ chết, mang theo chiếc khăn qủàng đỏ do tôi khuyến mãi. Cùng chết trong tai nạn thương tâm đó còn có nghệ sĩ thôỉ sáo Phùng Tử Tồn và hai người nữa. Mộ của họ mai táng ở nghĩa trang Bất Bạt huyện Ba Vì .
Sau cơn lốc kinh khủng đó, tôi hay rơi vào tâm trạng ngẩn ngơ vì luyến tiếc chiếc khăn quàng đỏ thì ít và vì sợ hãi như thể tôi có liên can tới con lốc làm lật úp ba chiếc thuyền và hại chết cô nghệ sĩ múa thì nhiều, nên tôi hay đi long dong nghe ngóng chuyện người lớn. Rất nhiều câu truyện nhỏ to đập vào tai tôi về một thủ đoạn yểm huyệt Hồ Tây nhưng bất thành và những người tham gia vào thủ đoạn đó đã bị Trời phạt. Ngày đó Trung Quốc và Nước Ta thân nhau lắm, nên người ta chỉ dám xầm xì nửa kín nửa hở và một cô bé con như tôi không sao hiểu nổi thứ tình hữu nghị quái gở gì mà “ người bạn lớn thân thiện ” lại tìm mọi cách làm hại “ đứa em tội nghiệp ” vừa thoát khỏi cuộc chiến tranh chống Pháp và đang rơi vào cuộc cuộc chiến tranh chống Mỹ ?
Mấy chục năm sau, để giải tỏa tâm ý cho tôi quanh chuyện chiếc khăn quàng đỏ, nhà ngoại cảm Phan Oanh ở làng Xuân Đỉnh khuyến mãi ngay tôi một bài thơ dài, trong đó có mấy câu : “ Tâm con trẻ hồn nhiên không xấu / Dấu nhà Trời ai thấu được đâu / Một dải khăn đào kết một cái cầu / Để hồ thẳm nước sâu / Bà là nhịp cầu giữ yên non nước … ” .Du học ở Trung Quốc
Tuổi trẻ hồn nhiên với nhiều ham thích đã có lúc hấp dẫn tôi, khiến tôi tạm quên đi cảm xúc hoang mang lo lắng lẫn sợ hãi hồi nhỏ .
Năm 1960 tôi tốt nghiệp đại trà phổ thông trung học, được miễn thi ĐH, tôi được cử đi học ngoại ngữ để sang Trung Quốc theo học ngành kiến trúc. Niềm háo hức khiến tôi và những bạn cùng lứa sung sướng trong cảnh được “ ăn cơm Bác Mao ”, được chăm nom dậy giỗ ân cần, lúc ốm đau được đầu bếp nấu những món ăn theo ý thích rồi mang đến tận phòng riêng ship hàng tận tình .
Những năm tháng đó, mọi hoạt động và sinh hoạt vật chất và ý thức của chúng tôi đều được chăm nom đặc biệt quan trọng. Học Kiến trúc thì được học vẽ mỹ thuật trong 3 năm đầu, học kỳ nào chúng tôi cũng được thầy giáo là một họa sỹ khét tiếng dẫn đi vẽ dã ngoại ở những khu danh lam thắng cảnh cách Thượng Hải hàng trăm cây số, như những thành phố Hàng Châu, Vô Tích, Tô Châu và ở hẳn đấy vài tuần. Ông họa sỹ già thì hai bàn tay bôi mầu nhem nhuốc tận tình hướng dẫn chúng tôi cầm bút lông chấm phá những mảng mầu xanh đỏ, còn vợ ông thì đi theo chăm nom chồng và cần mẫn gọt những trái lê trái táo bê đến từng góc vườn chia cho đám học trò chúng tôi. Ngoài ra, những ngày ở trong trường chúng tôi luôn luôn được hưởng khuyễn mãi thêm hơn người, riêng tôi vì ham thích âm nhạc nên còn được giữ chìa khóa một căn phòng có chiếc Piano sang chảnh để tự do rèn luyện. Đó là những thứ mà khi ở nhà với cha mẹ, tôi chưa khi nào dám mơ tới .Chưa bao giờ tôi tự đặt cho mình câu hoỉ “Có phải họ đang vỗ béo chúng tôi để sau này về nước chúng tôi sẽ trở thành hạt giống cho họ reo mầm bành trướng phá hoại đất nước mình hay không?” Chưa bao giờ tôi tự hoỉ như thế cả, nhưng trong lòng không thể không gợn lên những thắc mắc vô cớ. Tôi biết Trung Quốc ngày đó còn nghèo lắm, các bạn sinh viên Trung Quốc phải ăn ở chen chúc trong những căn phòng chật chôị của ký túc xá, bưã cơm của họ chỉ có chiếc bánh bao không nhân, một bát cháo hoa loãng và vài miếng ca-la-thầu.
trái lại tôi và chị bạn gái người Hồ Chí Minh tập trung thì được hai cô bạn người Thượng Hải nữa ở cùng trong một ngôi nhà giành riêng cho giáo viên và trợ giảng. Đó là một Tòa nhà 2 tầng có nhiều phòng, chúng tôi ở tầng hai cùng những giáo viên nữ, còn tầng một giành cho giáo viên nam. Đã là giáo viên và trợ giảng ĐH, nhưng họ còn rất trẻ và đều chưa có mái ấm gia đình riêng. Tôi hay lui tới thăm nom họ và ái ngại thấy họ sống rất đạm bạc. Hóa ra họ phải nhịn ăn nhịn mặc để nuôi chúng tôi ?. Tôi phát hiện biết có một thầy giáo bị bệnh gan thận gì đó rất cần ăn đường nhưng tiêu chuẩn tem phiếu không đủ cung ứng, thầy luôn luôn bị ngất xiủ, thấy vậy tôi hay đi mua đường mang đến biếu thầy. Chúng tôi trở thành người thân trong gia đình của những thầy cô giáo. Có những buổi chiều ngày thứ 7, khi 2 cô bạn Thượng Hải đã về nhà, tôi và chị bạn Hồ Chí Minh xuống ghế đá trên vườn hoa ngồi hóng gió, thì những thầy cô giáo lân la đến bên chúng tôi, họ tâm sự, chuyện trò và cho chúng tôi biết rất nhiều chuyện bí hiểm trong trường và trong xã hôị, tôi có cảm xúc như quốc gia này sắp có đại loạn .
Rồi đại loạn đến thật, cách mạng văn hóa truyền thống nổ ra, đại đa số học viên trung học và sinh viên đều bỏ học, xuống đường tham gia Hồng vệ binh. Chúng tôi phải tận mắt chứng kiến cảnh suốt ngày Hồng vệ binh đi phá phách, hò hét, rạch quần áo, cắt tóc người qua đường và báo chữ to Open khắp mọi nơi. Thê thảm hơn là chính mắt chúng tôi được tận mắt chứng kiến những giáo sư trong trường đã từng giảng dậy chúng tôi, bị làm nhục ngay trong sân trường bằng cách phải đeo những biểu ngữ bằng giấy báo dán trên sống lưng hoặc đội những chiếc mũ có chóp nhọn, ghi những dòng chữ tục tiũ .
Là một đứa con gái xuất thân trong một mái ấm gia đình có giáo dục truyền thống lịch sử ở Nước Ta, tôi không sao gật đầu nổi thứ triết lý cách mạng được cho phép học trò đấu tố thầy, hành hạ và xỉ nhục thầy như vậy. Nhận thức về một nước Trung hoa có truyền thống cuội nguồn văn hóa truyền thống truyền kiếp, hơi phong kiến một chút ít, nhưng rất nề nếp và rất có kỷ cương đã trọn vẹn sụp đổ trong tôi. Đây là lần đầu và cũng là lần duy nhất tôi phải tận mắt chứng kiến hiện tượng kỳ lạ vô đạo và bất nhân đáng sợ đó. Tôi không sao gật đầu nổi, những người bị hành hạ là những giáo sư đáng kính của chúng tôi, những người hành hạ những giáo sư lại là những bạn sinh viên đã từng học tập ca hát bên chúng tôi. Trong số đó, tôi biết, có người không muốn hành xử đê tiện như vậy. Nhưng nếu họ đi ngược lại trào lưu chung, thì chính họ bị lôi ra đấu tố .
Chúng tôi rất sợ bị liên lụy nên nín lặng quan sát và nhìn nhau thầm hỏi : “ Họ đang cắn xé nhau, đến khi nào thì họ cắn mình đây ? ”
Đó là giữa năm 1966, đúng lúc chúng tôi làm xong đồ án tốt nghệp, trường học gần như không hoạt động giải trí, chúng tôi không được bảo vệ luận án tốt nghiệp mà chỉ được cấp bằng có đóng dấu nhưng không có chữ ký, chúng tôi khăn gói hấp tấp vội vàng rút về nước. Tất cả bạn học và thầy giáo đã bị đưa đi ra khỏi trường, 1 số ít đi lao động quản thúc ở vùng nông thôn nào đó, 1 số ít khá đông đang là Hồng vệ binh ngày ngày đi đập phá hò hét hoặc đả đảo ai đó. Cảnh trường Đại học Đồng Tế, ngôi trường được xếp loại nhất nhì Trung Quốc, do người Đức xây dựng đã gần 100 năm trở nên hoang vắng buồn thảm đến lạnh sống lưng. Giáo sư nổi tiếng Lý Đức Hóa, người từng được nhiều phần thưởng Quốc tế và bà vợ bác sĩ người Đức của ông không biết đã trôi dạt đi đâu ?. Lúc chúng tôi lên xe để ra ga về nước, chỉ có mấy ông bà cấp dưỡng từng chăm nom bữa cơm hàng ngày lặng lẽ gật đầu đưa tiễn chúng tôi, mắt họ rơm rớm lệ .
Đến lúc đó thì tình cảm trong tôi trọn vẹn mất phương hướng và tôi thực sự hiểu rằng người dân lao động Trung Quốc rất tốt, giới tri thức Trung Quốc cũng thật tốt, những bạn học của tôi cũng tốt lắm. Nhưng những nhà cầm quyền ? Tôi không sao hiểu nổi những nhà cầm quyền và thứ “ tình hữu nghị ” mà suốt ngày họ ra rả trên đài phát thanh và trên báo chí truyền thông. Tôi rất muốn tìm hiểu và khám phá xem cái gì là động lực thôi thúc họ ? Nhưng điều đó nằm ngoài năng lực của tôi .
Chúng tôi rơì Thượng Hải buồn bã và hấp tấp vội vàng như ma đuổi .Thời kỳ đã trưởng thành
Chúng tôi về đến nhà đúng vào lúc máy bay Mỹ đang đánh phá Miền Bắc ác liệt. Không khí cả nước có cuộc chiến tranh hấp dẫn chúng tôi, khiến chúng tôi tạm quên đi những cảm xúc không dễ chịu của những ngày sau cuối sống trên đất Thượng Hải. Ngày ấy sinh viên từ quốc tế về vẫn chưa nhiều, nên hôm tiên phong về nhận công tác làm việc ở Bộ Kiến trúc, chúng tôi đã được Bộ trưởng Bùi Quang Tạo đón rước ân cần. Bộ trưởng khuyên chúng tôi vứt bỏ lối sống cậu ấm cô chiêu ở quốc tế và sớm thích nghi với khẩu hiệu “ Ba sẵn sàng chuẩn bị ” của người trẻ tuổi thời chiến .
Sau đó, mỗi người đến nơi sơ tán ở những làng quê theo địa chỉ riêng của từng đơn vị chức năng công tác làm việc. Viện Quy hoạch đô thị của tôi ở huyện Vĩnh Tường tỉnh Vĩnh Yên .
Vĩnh Tường của bà Hồ Xuân Hương rất đẹp, nhưng chỉ đẹp ban ngày. Còn đêm đến, khi ngồi tư lự một mình bên ngọn đèn dầu trong nhà dân, những ký ức thời trẻ thơ và những kỷ niệm ở Thượng Hải lại ập về khiến tôi tâm lý nhiều lắm .
Lúc này đã đủ lớn để có những chính kiến của riêng mình, nhưng tôi không hề nói ra với ai. Tôi ở cùng nhà với một chị tốt nghiệp ở thành phố Kiev về, chúng tôi quý nhau và luôn trợ giúp nhau, còn “ Liên Xô xét lại ” và “ Trung Quốc giáo điều ” thì mặc kệ họ, miễn là họ vẫn đang giúp ta những chiếc máy bay Míc bay trên khung trời và những phong lương khô để chống đói .
Dù sao, 5 năm ở Thượng Hải cũng để lại cho tôi nhiều kỷ niệm đẹp hơn kỷ niệm xấu, tôi cố tự lý giải rằng sự cố đã xẩy ra là do sự quá đà của một nhóm người hãnh tiến nào đó. Khoảng 10 năm tiếp theo, không hề liên lạc thư từ với bạn học cũ, nhưng tôi theo roĩ và nuôi trong lòng chút kỳ vọng thay đổi của một quốc gia đã nuôi tôi ăn học thời sinh viên, ở đó tôi từng có những thầy giáo và bạn học thân thiện. Khi nghe tin ông Đặng Tiểu Bình được phục chức, tôi những tưởng tình hình sẽ khá hơn, nhưng tôi chưa kịp mừng thì liền xẩy ra cuộc tiến công biên giới đầu năm 1979 do ông Đặng Tiểu Bình chỉ huy để “ Cho Nước Ta một bài học kinh nghiệm ”. Không chỉ có thế, mười năm sau lại thấy cuộc tàn sát đẫm máu nội bộ của Sự kiện Thiên An Môn cũng do Đặng Tiểu Bình chỉ huy, tôi thực sự tuyệt vọng và hiểu rằng những người đứng đầu nhà nước Trung Quốc thời nào cũng vậy, họ chống nhau, phá nhau chỉ vì tranh cướp quyền lực tối cao và càng lộ rõ thói cường quyền, tàn ác kiểu thời trung cổ của họ mà thôi .Trung quốc hôm nay?.
Sau 60 năm xây dựng nước CHND Nước Trung Hoa, chẳng khám phá kỹ thì ai cũng biết Trung Quốc đã đổi khác rất nhiều và rất đáng kính nể. Tuy vậy, khi tôi trở lại thăm trường cũ, thăm thầy giáo và thăm bạn học cũ, thì tôi hiểu : ngoài bộ mặt hào nhoáng đầy khí thế của một Trung quốc đại nhâỷ vọt mà họ đang ra sức qủang bá, vẫn còn có một Trung Quốc khác rất bí mật, u uất và đau đớn của những tầng lớp tri thức và những người dân lương thiện ở trên khắp nước Trung hoa đã từng bị chà đạp, bị xỉ nhục và chịu nhiều đắng cay trong nửa thế kỷ qua. Tầng lớp này không ít đâu, số lượng hoàn toàn có thể đến hàng trăm triệu hoặc hơn và đang sống trên khắp miền của quốc gia họ. Chính quyền hiện tại đang áp đảo họ, khiến họ phải câm lặng, nhưng chính quyền sở tại không hề thu phục được lòng họ và họ sẽ bùng lên bất kỳ khi nào .
Đến Thượng Hải, tôi thấy Thượng Hải đổi khác rất nhiều. Nhưng khi tôi về thăm trường cũ, đến thăm thầy cô giáo cũ vẫn đang sống trong “ Đồng tế tân thôn ” bên cạnh trường và thăm nhà riêng một vài bạn học cũ, tôi thấy một đời sống khác hẳn. Họ rất nghèo nàn và thật khắc khổ. Có bạn vừa gặp tôi, liền ôm hai vai tôi và khóc nức nở. Đây không phải vì họ cảm động, vì mừng vui hôị ngộ sau nhiều năm xa cách. Họ khóc vì gặp lại chúng tôi là gặp lại nhân chứng của một thời nhục nhã và đáng xấu hổ. Tôi đọc được tình cảm đó khi tôi xem bộ phim truyền hình “ Nghiệp chướng ” nói về những éo le và mất mát đeo đẳng suốt đời lớp người trẻ tuổi tri thức Thượng Hải, trong đó có rất nhiều người từng là bạn tôi. “ Nghiệp chướng ” là cái giá rất đắt mà những người đứng đầu quốc gia này đã gây ra cho bao gia mái ấm gia đình tri thức để rồi đến lúc họ sẽ phải trả. Một người bạn tôi nói với tôi : “ Tôi từng là Hồng vệ binh và đang là nạn nhân của Hồng vệ binh suốt đời. Đó là lũ con tôi, cháu tôi thời điểm ngày hôm nay ”
Có trong tay cuốn địa chỉ và số điện thoại thông minh của bạn cũ ở khắp nơi, chúng tôi đã giành ra gần 2 tháng đi thăm bạn và để quan sát sự biến hóa của nước Trung Quốc. Nhưng khắp Trung Quốc ngày hôm nay, ngoài những người rất câm lặng, rất đau khổ như tôi vừa nói, còn lớp người Trung Quốc thứ ba đang vừa là chỗ dựa vừa là gánh nặng uy hiếp Nhà nước Trung quốc : Bọn này đông lắm. Đó là lũ lưu manh mạnh vì gạo bạo vì tiền. Đáng tiếc, những vị trong chính quyền sở tại Nhà nước Trung Quốc đã từng có thoí quen dùng bọn lưu manh này làm “ chỗ dựa ” để đối phó với những lực lượng thù địch, nhưng khi không cần nữa hoặc không sử dụng được nữa thì họ tàn phá “ chỗ dựa ” đó đi .
Tôi nhớ lại ngày chúng tôi sẵn sàng chuẩn bị về nước năm 1966, bà Giang Thanh nổi lên oai phong giống như Võ Tắc Thiên thời xưa, cạnh bà có 3 kẻ thân cận là Vương Hồng Văn, Diêu Văn Nguyên và Trịnh Xuân Kiều, tạo thành một “ Bộ tứ trụ ” tinh chỉnh và điều khiển hơn một tỷ dân. Nhưng thời nay còn có rất nhiều người cao thủ hơn bè lũ bốn tên thời đó. Thời nay có những băng đảng lưu manh phối hợp với công an và chính quyền sở tại hình thành mạng lưới hệ thống Mafia ở khắp mọi nơi. Sự kiện triệt phá Mafia ở thành phố Trùng Khánh vừa mới qua là một thí dụ. Không thể tin được trong một đô thị văn minh của một vương quốc hùng mạnh mà bọn lưu manh côn đồ bị truy bắt trong một đợt đã lên đến ngót 2000 tên, trong số đó có cả giám đốc sở tư pháp và nhiều sĩ quan công an .
Cuối cùng, hoàn toàn có thể quan sát “ Trung Quốc hùng cường ngày hôm nay ” bằng cách quan sát những người Trung Quốc đang Open ở Nước Ta ngày càng nhiều với vai trò lao động chui. Những người này hoàn toàn có thể vì đói khát quá hoặc vì đã là tội phạm bị giam giữ lâu quá, nay được đưa sang đây để sống cuộc sống phá phách, trộm cắp, lừa đảo và để tìm cách lấy vợ sinh con và sẽ là lực lượng nằm vùng nội ứng cho những cuộc tiến công của quân chính quy sau này .
Lũ người này có đáng sợ không ? Làm cách nào để dẹp chúng ? Thiết nghĩ mọi người đều hiểu .
KTS. Trần Thanh Vân .Share this:
Thích bài này:
Đang tải…
Có liên quan
Source: https://dvn.com.vn/
Category : Bản Tin DVN
